Альтернативные маршруты (2)
От Ферапонтова монастыря спустились в деревню Исавицы. Дошли до края деревни, а за околицей кавалерия.
Кавалеристы держат военный совет. Вот многие не знают, чем заняться на выходных. Купите лошадь, ёкарный бабай! Общение с природой, душевное равновесие и физические нагрузки обеспечены. Опять же, говно за ней убирать нужно, то есть трудотерапия.
В деревне Исавицы есть святой источник и купель. Народу за святой водой тьма. Есть табличка, что нельзя фотографировать. Ну нельзя и нельзя, не стал играть в папарацци. Хотя за святой водой идут тётки в штанах, с непокрытыми головами, матерящиеся мужики с сигаретами в зубах. Все хотят испить святой воды и стать блаженными, желательно при этом больше ничего не делая.
Возле источника скворец заливается.
Пройдя к концу деревни сойку увидел.
За деревней сороки. Вообще прогулки нынче богаты на встречи с птицами и птичьи трели. Весна на дворе.
Назад идти тем же маршрутом было неинтересно, решили поискать дорогу через лес. Как писал поэт Введенский:
Тринадцать лет.
Двенадцать лет.
Пятнадцать лет.
Шестнадцать лет.
Кругом одни кустарники.
Не став продираться сквозь чащу пошли полем и пришли в болото. По пути жаворонки поют в небе, да пару гопников встретили. Моя половина переживала, что мы совсем в ебеня забрались и как-то здесь небезопасно. Никого кругом, только два чувака сомнительного вида, да мы.
Чуваки на нас покосились и пошли по своим делам, а мы свернув от болотины вновь вернулись к городу. Вон церковь виднеется, которую мы видели с противоположной стороны, оправляясь на прогулку, значит направление верное.
Здесь мы увидели строительство дома мечты. А ещё говорят, что у наших людей вкуса нет. И крыша космическая и количество застеклённой поверхности будет давать море света внутри.
Чтобы вернуться в город, нужно спускаться по размытой тропинке в овраг.
Ещё раз оглянулись на прикольный дом в зарослях борщевика и вниз.
Любимая спрашивала меня - зачем у неё внедорожник? Чтобы лазать пешком по козьим тропам в грязи по уши? Но я сурово молчал и страховал её на скользкой глине.
Такой большой овраг и такая маленькая речка внизу.
Перешли ручеёк и опять вверх, к синему небу. Деревенская идиллия вокруг.
Хотя не все рады туристам. Понаехали, понимаешь.
Поднялись и батюшки - Можайский кремль. А мы и не планировали сюда выйти.
Не Можайск, а собрание церквей разной конфигурации. Здание храма очень сильно не похоже на классические православные постройки в романском стиле. Сравните здания справа и слева.
На фото выше видно, что слева у стена огорожен провал.Я высунулся за загородки. Древняя стена в плачевном состоянии. Если ничего не предпримут, она просто завалится в ближайшем времени.
Неужели у РПЦ денег нет на реставрацию? Ой, не верю. В Бирюлево, где мне раньше приходилось жить такой комплекс зданий с нуля забабахали, что только держись.
Храм шаговой доступности есть средства строить, а как же старину сохранять.
Так мы завершили свою пешую прогулку по Можайску и его святым местам. Пеший пробег атеистов по православным реликвиям.
Ни каких магнитиков, календариков и прочей ерунды встречено не было. Из затрат на прогулку потребовалось немного хорошего настроения, две пары ног, отличная погода, кусок колбасы, лепёшка и две бутылки 0,5 литра замечательного Можайского молока. Схема индивидуального пешего маршрута по Можайску прилагается совершенно безвозмездно: тут и птицы, и кони, и гопники, и архитектурные памятники, и ходьба по пересечённой местности с препятствиями в виде болот и оврагов. Протяжённость чуть более 6 км.
На этом не успокоились и поехали на Бородинское поле.
Кавалеристы держат военный совет. Вот многие не знают, чем заняться на выходных. Купите лошадь, ёкарный бабай! Общение с природой, душевное равновесие и физические нагрузки обеспечены. Опять же, говно за ней убирать нужно, то есть трудотерапия.
В деревне Исавицы есть святой источник и купель. Народу за святой водой тьма. Есть табличка, что нельзя фотографировать. Ну нельзя и нельзя, не стал играть в папарацци. Хотя за святой водой идут тётки в штанах, с непокрытыми головами, матерящиеся мужики с сигаретами в зубах. Все хотят испить святой воды и стать блаженными, желательно при этом больше ничего не делая.
Возле источника скворец заливается.
Пройдя к концу деревни сойку увидел.
За деревней сороки. Вообще прогулки нынче богаты на встречи с птицами и птичьи трели. Весна на дворе.
Назад идти тем же маршрутом было неинтересно, решили поискать дорогу через лес. Как писал поэт Введенский:
Тринадцать лет.
Двенадцать лет.
Пятнадцать лет.
Шестнадцать лет.
Кругом одни кустарники.
Не став продираться сквозь чащу пошли полем и пришли в болото. По пути жаворонки поют в небе, да пару гопников встретили. Моя половина переживала, что мы совсем в ебеня забрались и как-то здесь небезопасно. Никого кругом, только два чувака сомнительного вида, да мы.
Чуваки на нас покосились и пошли по своим делам, а мы свернув от болотины вновь вернулись к городу. Вон церковь виднеется, которую мы видели с противоположной стороны, оправляясь на прогулку, значит направление верное.
Здесь мы увидели строительство дома мечты. А ещё говорят, что у наших людей вкуса нет. И крыша космическая и количество застеклённой поверхности будет давать море света внутри.
Чтобы вернуться в город, нужно спускаться по размытой тропинке в овраг.
Ещё раз оглянулись на прикольный дом в зарослях борщевика и вниз.
Любимая спрашивала меня - зачем у неё внедорожник? Чтобы лазать пешком по козьим тропам в грязи по уши? Но я сурово молчал и страховал её на скользкой глине.
Такой большой овраг и такая маленькая речка внизу.
Перешли ручеёк и опять вверх, к синему небу. Деревенская идиллия вокруг.
Хотя не все рады туристам. Понаехали, понимаешь.
Поднялись и батюшки - Можайский кремль. А мы и не планировали сюда выйти.
Не Можайск, а собрание церквей разной конфигурации. Здание храма очень сильно не похоже на классические православные постройки в романском стиле. Сравните здания справа и слева.
На фото выше видно, что слева у стена огорожен провал.Я высунулся за загородки. Древняя стена в плачевном состоянии. Если ничего не предпримут, она просто завалится в ближайшем времени.
Неужели у РПЦ денег нет на реставрацию? Ой, не верю. В Бирюлево, где мне раньше приходилось жить такой комплекс зданий с нуля забабахали, что только держись.
Храм шаговой доступности есть средства строить, а как же старину сохранять.
Так мы завершили свою пешую прогулку по Можайску и его святым местам. Пеший пробег атеистов по православным реликвиям.
Ни каких магнитиков, календариков и прочей ерунды встречено не было. Из затрат на прогулку потребовалось немного хорошего настроения, две пары ног, отличная погода, кусок колбасы, лепёшка и две бутылки 0,5 литра замечательного Можайского молока. Схема индивидуального пешего маршрута по Можайску прилагается совершенно безвозмездно: тут и птицы, и кони, и гопники, и архитектурные памятники, и ходьба по пересечённой местности с препятствиями в виде болот и оврагов. Протяжённость чуть более 6 км.
На этом не успокоились и поехали на Бородинское поле.